DANSE AVEC LES LOUPS

Kevin Costner, 1990

LE COMMENTAIRE

Quand on a tout perdu, on n’a plus rien à perdre. Celui qui touche le fond ne peut pas descendre plus bas (cf The Game). A priori, il ne peut plus faire autre chose que de remonter. Tout perdre veut aussi dire tout avoir à gagner. Renaître. Revisiter le monde comme on ne l’avait encore jamais vu. Reconsidérer son environnement. Se reconsidérer soi-même. Quelle chance! Et si la vie n’était rien d’autre qu’une grande ordalie (cf Scène 6882 de ma vie)?

LE PITCH

Un soldat découvre la possibilité d’un autre monde dans l’Ouest Américain.

LE RÉSUMÉ

En pleine guerre de Sécession, le lieutenant John Dunbar (Kevin Costner) manque de perdre une jambe au combat. Il s’en sort miraculeusement et demande sa mutation dans le grand Ouest. Isolé dans un poste avancé, loin de tout, il va faire la rencontre d’un loup qui sera pour un temps son seul compagnon. Jusqu’à ce que des Sioux ne lui montrent des signes d’intérêt.

Dunbar est seul au monde, sans autre solution que de se rapprocher des chefs de tribu qui l’accepteront comme un membre à part entière en lui apprenant les bases, comme manger des testicules de bison crues. Invité à participer aux chasses par Oiseau bondissant (Graham Greene), aux fêtes ainsi qu’aux combats, Dunbar devient Danse avec les Loups et tombe amoureux de Dressée avec le Poing (Mary McDonnell).

Rattrapé trop tard par une relève yankee qu’il avait tant réclamée et qu’il n’attendait plus, Danse avec les Loups se sent plus natif qu’Américain. Il prend la fuite pour continuer sa route, seul avec sa femme dans les montagnes du Colorado. Membre du clan pour toujours, comme le lui crie Cheveux aux Vents (Rodney A. Grant).

Do you see that I am your friend? Can you see that you will always be my friend?

L’EXPLICATION

Danse avec les Loups, c’est une tentative de changement de nationalité.

Dans la vie d’avant, on obtenait une nationalité en fonction de son lieu de naissance – ou de son sang. C’était comme un tampon indélébile sur les fesses. On ne pouvait pas en changer. Celles et ceux qui ne se reconnaissaient pas dans l’étiquette qu’on leur avait affublée rentraient dans une vie de souffrance identitaire.

Un peu comme dans le programme Rendez-vous en terre inconnue, Dunbar est un romantique qui part au bout du monde pour y faire la rencontre de l’étranger. Les indigènes n’ont finalement rien à voir avec l’idée qu’il s’en était fait.

Nothing I have been told about these people is correct. There are not thieves or beggars. They are not the bogeymen they are made out to be. On the contrary they are polite guests and I enjoy their humor.

La rencontre avec l’autre peut se passer dans le calme. Qu’il soit extra-terrestre (cf Rencontre du Troisième Type), en fauteuil roulant (cf Intouchables) ou qu’il soit originaire du Nord de la France (cf Bienvenue chez les Ch’tis).

Force est d’admettre que tout n’est pas si simple, sinon ce serait la fête en Ukraine, en Palestine ou en Iran.

La plupart du temps, la rencontre avec l’autre est catastrophique. Les Français ont par exemple vécu plus d’un siècle à côté des Allemands sans réussir à se tenir tranquilles.

La plupart du temps, les aliens débarquent sur terre avec des intentions hostiles. Les envahisseurs dégomment les New-Yorkais comme dans un jeu vidéo (cf War of the Worlds, Mars Attacks!, Skyline, Cloverfield). Et on ne peut pas dire que la rencontre entre l’homme et l’animal sauvage soit plus heureuse. On sait ce qui se passe entre le nageur et le requin blanc (cf Dents de la Mer), ou entre le chasseur de baleine et l’orque (cf Orca, Blackfish, de Rouille et d’os, Moby Dick).

Si tout semble fonctionner naturellement entre Dunbar et les Sioux, l’histoire va changer une fois que les troupes nordistes rejoignent Fort Segwick. Le ménage à trois échoue, une fois de plus.

L’envie fait toute la différence. Si l’intention est bonne, animée de curiosité et guidée avec intelligence, alors on peut surmonter la peur et accepter l’autre. Cheveux aux Vents est d’abord méfiant et agressif avant de devenir aimable. Dunbar est un diplomate éclairé avec lequel on peut parler. Alors que Spivey (Tony Pierce) est un abruti avec lequel on n’aurait même pas envie de partager une salle d’attente.

Pour rencontrer l’autre, il est nécessaire de se rencontrer soi-même au préalable. Il faut parfois partir très loin pour se trouver. C’est dans l’isolement que Dunbar va se révéler. Sa tentative de suicide en passant les bras en croix devant les lignes ennemies était un indice. Sa vie doit avoir du sens et il est prêt à aller jusqu’aux extrêmes pour le découvrir. Dunbar réclame d’ailleurs sa réaffectation car il veut voir la frontière. Surtout, il veut se confronter à l’inconnu avant de mourir. Sa vie n’a pas d’intérêt sinon.

Dunbar donne une personnalité à un loup. Il observe le monde autour de lui, notant les faits et gestes de ce loup qu’il baptise Chaussettes dans son journal intime. À l’écoute de son environnement, avec attention. Dégoûté par les horreurs que l’homme est capable de commettre.

Dunbar écrit son histoire et veut être le témoin d’une époque, comme un journaliste.

Tout comme Witt découvre un nouveau monde (cf La Ligne Rouge), Dunbar va avoir une révélation. Sa nationalité et tout ce qu’elle incarne d’impérialisme ne lui correspondent plus.

I had never known who really John Dunbar was because the name itself had no meaning. But as I heard my Sioux name being called over and over, I knew for the first time who I really was.

Dunbar s’est rapproché d’une autre communauté au point d’être rebaptisé Danse avec les Loups. Malgré tout, il reste John Dunbar. Il s’accouple avec Dressée avec le Poing, elle-aussi Américaine de naissance. Comme si le monde ne semblait pas encore complètement prêt pour la mixité (cf Pocahontas). La rencontre de l’autre oui, s’il fait partie du meme groupe ethnique. Les apéros calumets avec les autochtones… à petite dose. L’acceptation de l’étranger, d’accord. Mais chacun chez soi.

Ce qui renvoie à Pierre Desproges reprochant à Anne Sinclair de ne pas avoir pu épouser Yvan Levaï au cas où il n’aurait pas été Juif comme elle. Depuis, l’eau a coulé sous les ponts du Carlton.

LE TRAILER

Cette explication de film n’engage que son AUTEUR.

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