POCAHONTAS
Mike Gabriel, Eric Goldberg, 1995
LE COMMENTAIRE
À l’ère du féminisme à tout crin, il est attendu de la part d’un homme qu’il tende la main à une femme. C’est le minimum syndical. Par contre la femme se doit de refuser son aide par principe, car elle peut largement se débrouiller seule et elle doit le lui montrer. Sans oublier de se recoiffer au passage.
LE PITCH
Une autochtone et un Britannique ont le malheur de se rencontrer.
LE RÉSUMÉ
En 1492, Christophe Colomb a réalisé une découverte majeure en se trompant de route. Une centaine d’années plus tard, c’est au tour de colons anglais emmenés par le gouverneur John Ratcliffe de débarquer en Amérique du Nord à la recherche d’or.
À bord du navire se trouve le beau et courageux John Smith, ancêtre de Brad Pitt.
Les marins sont loin de se douter que ce nouveau monde est déjà habité. Parmi les autochtones se trouve Pocahontas, la fille du chef Powhatan. Pocahontas a du caractère. Elle est promise à un guerrier du nom de Kocoum. Ce mariage arrangé ne lui plait pas car elle trouve Kocoum trop sérieux. Elle ne se prive d’ailleurs pas de le faire savoir à son père (cf La Petite Sirène).
Daughter, stand back!
I won’t! This is the path I choose, Father. What will yours be?
Pocahontas rêve plutôt de rencontrer un prince charmant romantique. Elle va avoir le coup de foudre pour John Smith. Tous les deux ne parviennent pas à communiquer, jusqu’à ce que Pocahontas se découvre soudainement bilingue anglaise. Face à cet amour naissant, Nakoma tente de dissuader sa meilleure amie.
Pocahontas, are you crazy?! What were you doing with one of them?
Nakoma a raison : Cette idylle va n’apporter que des ennuis à la tribu.
Kocoum est jaloux, à juste titre. Par conséquent, il tente de tuer John Smith. Thomas vient en aide au capitaine et abat son assaillant. La tribu capture John Smith. On est déjà au bord d’un conflit de civilisations.
L’avide Ratcliffe ordonne à ses hommes d’attaquer.
It’s the gold! They have it and they don’t want us to take it from them. Well, I’ll just have to take it by force then, won’t I?
John Smith se sacrifie héroïquement pour sauver la vie de Powhatan qui lui en est évidemment reconnaissant. Celui qui pourrait devenir le beau-père de John Smith enterre la hache de guerre à la manière d’un Don Corleone (cf Le Parrain).
My daughter speaks with the wisdom beyond her years. We’ve all come here with anger in our hearts… but she comes with courage and understanding. From this day forward, if there is to be more killing… it will not start with me.
John Smith est quand même gravement blessé et doit retourner en Angleterre pour prendre des antibiotiques s’il veut guérir. Les adieux avec Pocahontas sont déchirants (cf Les Vestiges du Jour). Elle le voit s’éloigner au loin sans garantie de le revoir un jour.
I can’t leave you…
You never will. No matter what happens to me, I’ll always be with you. Forever.
L’EXPLICATION
Pocahontas, c’est la rencontre impossible entre les peuples.
John Smith et Pocahontas se rejoignent au sens où ils incarnent tous les deux de beaux clichés : elle représente la bonne sauvage et il est le blanc blond aux yeux bleus dans toute sa splendeur. Malgré tout, c’est plus qu’un océan qui les oppose : Elle est une jeune femme moderne et indépendante au sein d’une communauté régie par le patriarcat. Tandis qu’il est un capitaine qui en a tellement vu d’autres que plus rien ne le surprend (cf Itinéraire d’un enfant gâté).
What do you suppose the New World will look like?
Like all the others, I suppose. I’ve seen hundreds of new worlds, Thomas. What could possibly be different about this one?
Alors qu’elle essaie de vivre en harmonie avec son environnement, dans le plus strict respect de la biodiversité, il est le bras armé d’une politique impérialiste dans laquelle il ne peut en rester qu’un (cf Highlander). Forcément, leur rencontre provoque le débat.
We’ve improved the lives of savages all over the world.
Look, don’t do this. Savage is just a word, uh, you know. A term for people who are uncivilized.
Like me.
Well, when I say uncivilized, what I mean is, is…
What you mean is, not like you.
En même temps, personne n’a dit que ce serait facile – à commencer par Powhatan.
But it is not that simple. Nothing is simple any more.
Plutôt que de choisir la voie de la simplicité en se faisant la guerre, comme tout le monde, ces deux hippies avant l’heure préfèrent se faire l’amour.
John Smith reconsidère ses options.
Look, we don’t have to fight them!
Soudain, c’est l’ouverture des possibles (cf Avatar, Danse avec les Loups, La Forme de l’Eau, Twilight chapitre 5). On se prend à rêver d’un mariage inter-ethnique où les préjugés s’écrouleraient le temps d’une fête. La paix règnerait sans partage. Au delà des différences, chacun·e pourrait s’unir. Le bonheur serait loi. Les soldats seraient troubadours – pour reprendre la formule consacrée. Il ne resterait alors plus aux oiseaux qu’à chanter. Et il faudrait littéralement se battre pour trouver des sujets de discorde.
You have the most unusual names here. ‘Chechomony’… ‘Kuyukanhoic’… ‘Pocahontas’…
You have a most unusual name too. ‘John Smith’.
Sauf que cette rencontre n’aura finalement pas lieu.
John Smith doit retourner chez lui, à contre coeur. Pocahontas fait l’expérience douloureuse de l’abandon. Elle qui refuse d’accepter toute forme de déterminisme doit reconnaître sa défaite.
It would’ve been better if we never met. None of this would’ve happened.
Ce qui donne une occasion supplémentaire à John Smith d’étaler toute cette classe dont Pocahontas raffole (cf Orgueil et Préjugés).
Pocahontas, look at me. I’d rather die tomorrow than live a hundred years without knowing you.
Il faut dire que l’Anglais a le sens de la formule.
Cependant, ces belles paroles sont vaines. Il prétexte une infection pour s’en retourner sur son île, en laissant son amoureuse derrière lui (cf Greystoke).
Elle a raison sur toute la ligne. Il aurait mieux valu qu’ils ne se rencontrent jamais. Le monde n’est pas prêt. À présent, ils sont frustrés – sans même avoir la possibilité d’entamer une relation à distance. L’amertume va finir de creuser le fossé qui les sépare (cf Killers of the Flower Moon).
Il faudra attendre une attaque extra-terrestre pour considerer sérieusement l’hypothèse d’une société mixte.