DANNY BALINT

Henry Bean, 2001

LE COMMENTAIRE

On a tous son lot de casseroles plus ou moins bruyantes: des témoignages embarrassants datant de la glorieuse époque du collège (cf Les beaux gosses), avec un manteau bien trop coloré et quelques croutes sur le visage. Un tatouage gênant dans le bas du dos – signe indélébile d’un temps où on se posait peut-être pas assez de questions. Le bouc trop long. Des cheveux trop courts, symboles d’une rebellion nécessaire.

LE PITCH

Un jeune Juif se retrouve chez les néo-nazis.

LE RÉSUMÉ

Brillant étudiant à la Yeshiva, Danny Balint (Ryan Gosling) n’en est pas moins rebelle. Il analyse, il décortique, il challenge constamment ses enseignants sur le sens des écritures, notamment à propos du sacrifice d’Abraham. Danny voit en Dieu un tyran qui cherche simplement à ce qu’Abraham soit son esclave.

I’m the only one who does believe, I see him for the power-drunk madman he is. And we’re supposed to worship such a deity? I say never.

Il décide de tout plaquer à l’aube de la vingtaine et se radicalise au sein d’un groupe de néo-nazis dont il prend rapidement la tête.

Danny se rend régulièrement à des réunions fascistes où il appelle au meurtre des Juifs, notamment le banquier Manzetti (Henry Bean). Curtis Zampf (Billy Zane) et Lina Moebius (Theresa Russel) repèrent le jeune talent et l’invitent à une retraite. Danny y fait la rencontre de Drake (Glenn Fitzgerald), un autre illuminé. Suite à des violences dans une épicerie juive, Danny est condamné à rencontrer des survivants de l’Holocauste.

Cette expérience le fait enrager. Il ne comprend pas comment les Juifs ont pu être aussi passifs face à leurs tortionnaires. Marqué par ces histoires plus qu’il ne le pense, il commence à rêver de lui à la fois en officier nazi ou en déporté pendant la seconde guerre mondiale (cf La liste de Schindler).

Bien décidés à passer à l’action, Danny et Drake vandalisent un temple. Danny ne peut cependant pas s’empêcher de protéger la Torah et le Talit qu’il emporte chez lui pour les mettre en sécurité.

Il est dans le doute. Sa démarche pour le parti fasciste perd en conviction. Il s’embrouille avec Drake qui remarque le Talit sous son T-shirt. Puis il se débrouille quand même pour déposer une bombe dans la synagogue, prévue pour exploser au moment de Kippour. Lors du jour J, il insiste pour faire la lecture de la Torah à la place de son ami Stuart (Dean Strober).

Quelques minutes avant l’explosion, il remarque la présence de Carla (Summer Phoenix), la fille de Lina Moebius, dont il s’est rapproché récemment. Il arrête soudainement la lecture et alerte tout le monde. La synagogue est évacuée d’urgence. Danny refuse de partir.

Il se revoit plus jeune, pris à partie dans les escaliers par son enseignant qui souhaite lui parler d’Isaac. Le professeur essaie de le convaincre d’arrêter. Danny l’ignore et continue de monter les marches.

There is nothing up there!

L’EXPLICATION

Danny Balint, c’est l’artiste incompris

Danny est un poisson qui s’est trompé de bocal (cf Promised Land, La Firme). Il n’a rien à faire avec les fascistes (cf La Cravate).

Danny est comme la plupart des garçons de son âge au sens où il est révolté (cf Into the Wild). Il exprime sa colère en s’affirmant comme le leader d’une nouvelle génération de Juifs rongés par la haine. Il incarne ce courant sioniste qui veut que les Juifs arrêtent enfin de tendre l’autre joue (cf Munich).

And what should we learn from you, Daniel?

Kill your enemy.

Danny challenge l’autorité (cf Leviathan). Il questionne ce qui n’a pas lieu d’être questionné et le fait avec presque trop de sarcasme pour son âge.

Just take a look at the greatest Jewish minds ever. Marx, Freud, Einstein. What have they given us? Communism, infantile sexuality, and the atom bomb.

Il est également constamment hanté par un sentiment profond de culpabilité. Ce qui le distingue nettement des Nazis qui eux pouvaient manger leur Spätzl mit Most face à des détenus cadavériques, le tout sans avoir le moindre maux d’estomac.

Il cherche à prendre ses distances avec une communauté qui l’étouffe. Plus il s’en éloigne et plus il s’en rapproche. Il se range du côté de tous ceux qui haïssent les Juifs sans raison et se fait le relais des clichés, gonflant ainsi la haine du Juif.

Do you want to know the real reason we hate them? Because we hate them, because they exist, because it’s an axiom of nature that just as man longs for woman, loves his children, and fears death, he hates Jews. There’s no reason.

Ce faisant, il se victimise et se conforte dans ses propres convictions. Il le dit lui même:

The jew wants to be hated.

Danny veut croire qu’il se déteste mais il a juste du mal à s’aimer. Il est un adolescent en quête d’identité, en crise, qui se cherche, jusque chez l’ennemi, pour tester sa foi.

Cet enfant surdoué est aussi talentueux qu’agaçant. Il confond tout et croit tout savoir alors qu’il ferait mieux de s’inspirer des Grecs. Car s’il est coupable d’une chose, c’est de ne réfléchir qu’à moitié. Il questionne ce qui doit être questionné sans le faire correctement (cf Pi). S’arrête en chemin. Ce qu’il rate dans le sacrifice d’Abraham est la limite de la capacité humaine à aimer et craindre Dieu tout à la fois.

Comme Abraham a agi en suivant ce que Dieu lui avait dit par une vision prophétique, cet épisode illustre comment une révélation prophétique a la même valeur de vérité qu’un argument philosophique et porte donc en elle la même certitude, nonobstant le fait qu’elle vienne d’un rêve ou d’une vision. Et c’est bien pour cela que Danny n’aurait certainement pas eu la moyenne au bac de Philo (cf Première Année).

Dramatique, il joue les Jésus pour obtenir un peu d’attention.

It’s the Jews’ destiny to be annihilated so they can be deified.

Son sacrifice est aussi regrettable qu’inutile. Danny Balint adresse un message de sagesse à tous les jeunes qui pensent savoir tout mieux que tout le monde. Ils sont en colère. Ils questionnent. Et c’est très bien. S’ils refusent d’écouter et continuent de monter les marches de ces escaliers qui mènent on ne sait pas vraiment où, ils vont finir par se perde dans la nature (cf Into the wild), s’isoler et peut-être même finir dans un traquenard. Car c’est vraiment dommage de finir chez les Nazis quand on est Juif.

Et aussi parce qu’un Juif chez les Nazis, c’est pas loin d’être aussi nul que mon curé chez les nudistes.